Network
Ayat ini menjadi dalil bagi para ulama yang berkesimpulan wajibnya muslimah menutupi wajahnya (menggunakan cadar atau niqab). Sebab para ulama mufassir seperti Ibnu Katsir dan Ath Thabari menafsiri perintah mengulurkan jilbab pada ayat ini dengan pengertian menutupi wajah, seluruh tubuh dan rambut, dari laki-laki asing atau ketika pergi keluar rumah.
Namun mayoritas ulama berpendapat bahwa memakai cadar tidak wajib. Yang wajib adalah menutup aurat dan menurut mayoritas ulama, aurat wanita adalah seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan.
2. Jilbab untuk Kemuliaan Perempuan
Kemudian Surat Al Ahzab ayat 59 adalah hikmah berjilbab.
ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ
Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu.
Adna ay yu’rofna (أدنى أن يعرفن) artinya adalah membuat mereka lebih bisa dikenali dan dibedakan bahwa mereka adalah perempuan merdeka.
Falaa yu’dzain (فلا يؤذين) artinya maka mereka tidak diganggu dan tidak disakiti oleh orang-orang fasik.
Mujahid menjelaskan, makna ayat ini adalah hendaklah perempuan beriman memakai jilbab agar dikenal bahwa mereka adalah wanita-wanita merdeka sehingga tidak ada seorang fasik pun yang mengganggunya atau melakukan perbuatan tak terhormat kepadanya.
Baca Juga: Isi Kandungan dan Tafsir Al Quran Surat Yunus Ayat 58 Tentang Perayaan Maulid Nabi
