مَا لا يُدْرَكُ كُــلُّه لا يُتْرَكُ كُلُّه
ma la yudroku kulluh la yutroku kulluh (urusan sing ora bisa dilaksanakan sekabehane kanti sempurno, aja tumuli ditinggalkan sekabehane, dilakoni wae sak candake).
Dados, nalika ketemu langsung ora bisa ditindakake, amarga sebab pandemi, ora ateges babar pindah mboten silaturrohmi, nanging silaturrohmi bisa ditindakake kanti cara liyo, koyo liwat telpon, telpon video utawa media online liyane.
Semanten ugi, sedulur kita ingkang wonten tahun menika mboten saget mudik, amarga pandemi, piyambakipun ugi saget sesambungan karo wong tuwa, sedulur kanti coro online, nganggo telpon, WhatsApp lan fasilitas media liyane.
Kita kedah mangertos lan memahami bilih kebijakan pamrentah nglarang mudik menika dalam rangka nyegah bebaya ingkang langkung ageng, inggih menika soyo kathah masyarakat ingkang kenging saha ketularan Covid 19. Larangan mudik menika cocog lan sesuai kalian kaidah fiqhiyah:
دَرْءُ الْمَفَاسِدِ مُقَدَّمٌ عَلَى جَلْبِ اَلمَصَالِحِ
dar’ul mafasid muqaddamun ala jalbil masholih (ngedohi kerusakan (mafsadah) kudu didisekne tinimbang narik/golek kemaslahatan).
Mulih/mudik kagem kepanggih saha silaturrohmi kaliyan tiyang sepah kekalih, sedulur niku sae lan mengku maslahah.
Ananging, mulih utawi mudik ugi duweni potensi nyeyebabaken sumebare Covid 19. Tentu menika saget menimbulkan mafsadah.